重庆一家泡泡玛特线下门店销售的爆谈LABUBU玩偶。视觉中国图
历经一轮“高烧”,流行潮玩LABUBU的文化二手价格有所回跌。据媒体报道,时尚在某二手交易平台,工业LABUBU3.0盲盒价格普跌约50%。叙事但即便如此,从L场热潮仍未完全退去。爆谈
北京大学新闻与传播学院教授胡泳长期从事互联网和新媒体研究。流行据他观察,文化这一轮LABUBU的时尚爆红,与过往潮流的工业形成并无本质不同:能够风靡一时的,常常是叙事令人熟悉又新奇的事物。它的从L场背后,则总有时尚工业的影子。
复旦大学新闻学院副教授崔迪此前研究粉丝与流行文化。在他看来,LABUBU的流行反映了“叙事的退场”。比起有宏大叙事背景的IP,人们似乎更青睐LABUBU这样,故事背景不强、缺乏宏大叙事的IP。
“当下的环境中,人们可能会感到疏离、破碎,没有统一性的期待。这种缺乏叙事,但要素突出的东西,反而更容易流传。”崔迪说。
南方周末:LABUBU族群的形象给你留下的第一印象是怎样的?
胡泳:第一印象而言,我觉得LABUBU族群是小丑娃,挺丑的。另外,它还有点怪。一般来说,可爱和怪是对立的,但是LABUBU族群把可爱和怪弄到一起了。
崔迪:我会想到暴力熊,还有KAWS这些此前大热的玩偶。我觉得,之前的潮流萌文化还是比较单纯美好,童真的那一面比较明显,不管是Hello Kitty,还是布朗熊,它们单纯以呆萌为主。但是,后来的潮玩就有了黑化的特征,或者开始与暗黑色彩融合,所以我认为它们是有暗黑和童真结合的矛盾性。
南方周末:LABUBU外观设计上的特点会影响到它的流行吗?
胡泳:动物行为学家康拉德·劳伦兹在1943年提出,人类有一种幼儿图式,就是说人类一旦见到特别可爱的小动物或者婴儿,就很容易被唤起要保护、养育它的欲望,这有利于其后代存活。
这一点在LABUBU族群身上就有所体现。它的眼睛很大,表情很夸张,身体非常小,这就是非常典型的婴儿图式,能够唤起成年人对它们的保护欲。
当然,可爱本身是一种美学追求,但是这种追求最终会被商家发现,商家就可以通过它来刺激消费。例如,在日本,萌文化就成了流行文化的标志与符号,这其实就是自婴儿图式发展而来的。
此外,流行的背后还是有规则可循。事物得以流行的核心,通常是它要既让人熟悉,
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